最南端提示您:看后求收藏(第135章 小马的来历,我是罪恶克星!,最南端,才子书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
周余臣打听小马的时候,留意到了有关于另外一个和基教神话相关的记载,或者说是一个变种。
众所周知,神话基本上都来自于现实情况的演变,是当时社会在人类精神领域上的投射,所以小马很有可能就与这种神话,所反映出来在历史上可能存在过的东西有关。
《科尔布林圣经》,一半出土自埃及,一半由古凯尔特人神父编写。
不过这本书因为太过于偏离上帝造人的本意,所以在十二世纪,被当初的英格兰国王亨利二世下令全国焚烧。
以至于到了现在,只有一些残篇流传于世,甚至连这些残篇的内容真实性都不敢保证。
不过到底作为一本流传许久的圣经,正如那句老话一样。
正史不一定很正,但是野史肯定很野。
作为基教圣经的野史版本,科尔布林圣经的内容同样拥有野草般的顽强生命力。
就算详细内容有许多缺失了,但是还是有一条足够清楚的故事主干流传下来。
按照科尔布林圣经的解释,地球上的人类其实并不是最初的那批人类,而是自然进化出来的半人猿野人,自然是得不到上帝的钟爱的。
上帝钟爱的,是真正的具有人类外形的真正人类,一个来自于地球之外的族群。
为了区分这两种人类,科尔布林圣经将其描述为上帝之子和地球之子。
虽然上帝创造了地球,但是看样子作为地球的本土生物,地球之子反而像是后娘养的。
其中有一个范瓦尔的上帝之子最受上帝的 喜爱,当他经受住了重重考验以后,他被上帝接引到了伊甸园中,在那里繁衍被上帝看中的上帝之子族群。
至于伊甸园外的上帝之子和地球之子们,圣经因为损毁得太厉害,没有描述,周余臣就当他们混为一谈了。
毕竟都长得拟人,日积月累日久生情日日夜夜也是难免的嘛,说不定就重新成为另外一个族群了呢?
当然,参照现代有关于古人猿发展的考古发现,也有可能是变成了你中有我我中有你的亲密关系也说不定。
反正,被上帝老爷抬旗到了伊甸园的上帝之子从此以后成为了人类正宗,其后在外面繁衍 的拟人生物,就被称呼为野人尤林思。
两个族群就这样相安无事地繁衍了很长一段时间,异变发生了,范瓦尔的后代中有个叫玛瓦的女人和伊甸园外的野人尤林思交合,诞下子嗣,玷污了上帝
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。